domingo, 20 de abril de 2008

los taironas

Ubicación
Los taironas ocupaban las hoyas de los rios Don Diego, Buritaca y Guachacha en la vertiente norte de la Sierra Nevada de Santa Marta; los indios de Bonda ocupaban el valle del rio Manzanares; otros grupos ocupaban la costa en la bahía de Santa Marta, en el departamento de Magdalena, en el norte caribeño colombiano
Datos de interes
Los taironas fueron un grupo étnico que alcanzó niveles tecnológicos especiales y uno de los pocos grupos que cuenta con supervivientes. No se han podido ubicar con certeza las ciudades taironas mencionadas por los conquistadores como Bonda, Pocigueica, Taironaca y Betoma. Ni se sabe a cual de ellas corresponde el poblado con el nombre arqueológico Buritaca 200, llamado “ciudad perdida” y que fuera estudiado por Luisa Fernanda Turbay y Gilberto Cadavid, a raíz del hallazgo de unos guaqueros en 1976.
Datos historicos
Los taironas enfrentaron a los españoles, mediante el sistema de guerrillas, aunque carecieron de tácticas ordenadas guiadas por sus caciques o guerreros. Al cabo de tal enfrentamiento, los españoles optaron por continuar la conquista del interior del territorio y dejar de lado a estos grupos. Si bien los dominaron por las armas, no pudieron doblegar su idiosincrasia y los indígenas prefirieron perecer o internarse más en la selva antes que aceptar las normas de los invasores.
Características Sociales y Económicas de los Taironas
a) El periodo Nahuangue del 100 d.c. al 900 d.c., caracterizado por artesanos de la concha, el metal y las piedras preciosas y la representación de figuras realistas. Usaron aleaciones de oro y cobre, razón por la cual, los adornos elaborados tenían una coloración
El periodo Tairona del 900 d.c. a 700 d.c., destacado porque en la orfebrería utilizaron la técnica de la cera perdida para crear objetos con volumen y muchísimo detalle. Su gobierno tuvo características teocráticas. Aunque el mando lo ejercían caciques principales y menores.
Los guerreros tenían como distintivo una gran cola colgada de la cintura por la parte de atrás. Usaban flechas de punta de macana y espina del pez llamado raya, envenenadas cuyo efecto letal era casi inmediato. Usaban galgas, que consistían en grandes piedras que dejaban rodar de las partes altas de la sierra.
Autoridades taironas
Sobre la autoridad de los caciques se encontraban los sacerdotes, llamados noamas. Ejercían su ministerio en grandes centros ceremoniales, que construían para tal efecto y allí se reunía la comunidad que estuviera sujeta a determinado naoma. Realizaban cada mes en tiempo de luna nueva los ofrecimientos y ritos a sus deidades, llevando a cabo grandes fiestas.
Los cronistas dicen que los centros ceremoniales eran llamados cansamarias, nombre que aún persiste entre los Kogis y que muestra la influencia cristiana. Estaban situados en las partes altas de la sierra; hacia allá conducían caminos empedrados, a las vera de los cuales existían habitaciones para que descansaran los peregrinos y también especies de pozos llamados huichos, en los que recolectaban el agua del deshielo, para abastecerse durante el recorrido.
Cada pueblo tenía su casa ceremonial que servía de depósito de alimentos y utensilios para uso comunal. Cuando el indígena moría , sus pertenencias pasaban al cacique principal y una menor cantidad a su familia. Es probable que tuvieran un sistema de redistribución de los bienes.
Practicaban una antropofagia ritual con los indígenas más valientes, que consistía en beber la grasa que se desprendía de su cuerpo cuando era cremado. Se han encontrado tumbas de pozo simple en las que depositaban las urnas cerámicas, hasta de 1.10 metros de forma globular y con una figura antropozoomorfa en el cuello, posiblemente una deidad protectora.
Orfebrería
Tuvieron una avanzada metalurgia de oro, cobre y tumbaga. Son típicas las figuras de cuerpo antropomorfo y cara felina, con un gran tocado muy elaborado, en forma de alas de mariposa desplegadas. técnicas de metalurgia, la fundición, cera perdida en moldes cerrados o abiertos, martillado, laminado, soldadura, el dorado, el repujado y el martillado en caliente. El animal mas representado fue el murcielago, adornos que transformaban al hombre en el murcielago. Usaban ofrendas en sitio sagrados como los muiscas, para solicitar favores, gracias o recuperar el equilibrio del universo.
Alfabreria
rara vez representaron figuras antropomorfas naturalistas y prefirieron la combinación de cuerpo de hombre y cabeza de jaguar y los conjuntos con serpientes bicéfalas y aves marinas, posiblemente seres míticos, todo en vasijas de diferentes tamañosaspectos funerarios
aspectos funerarios
Solían enterrar a los personajes principales cerca de los sitios sagrados, y a la gente común, dentro de las casas. Creían en otra vida a la cual había que llevar los haberes. Consideraban a la muerte como un viaje hacia el nacimiento del sol, lloraban su desaparición y le rendían culto cantando sus hazañas durante el velorio. Enterraban a sus muertos con un ajuar proporcional a su riqueza y su rango. Las tumbas son de pozo con cámara lateral y cavadas a una profundidad de 2 a 5 metros.

los muiscas

Los Chibcha,o muiscas habitaban junto al río Magdalena, cerca de Bogotá, Colombia. En el pasado ocupaban parte de la actual Panamá y los altiplanos de la cordillera Oriental de Colombia, y representaron la zona más poblada entre los imperios mexicano e inca. A la llegada de los españoles se extendían por un territorio de 25.000 km2 y comprendían a más de un millón de habitantes.
Desde el punto de vista cultural, los chibchas se asemejaban al pueblo inca; practicaban la agricultura del maíz, papa y otros tubérculos andinos con ayuda de un extenso sistema de regadío. Tejían telas de algodón y eran grandes expertos en la artesanía del oro, realizando finísimas láminas decoradas con motivos de alambre o cintas, y figuras antropomorfas muy estilizadas.
Después de los incas, los chibchas constituyeron estados sometidos al control del poder personal autoritario de los caciques y formaban una unidad muy desarrollada culturalmente. Dos jefes principales, el Zipa y el Zaque, aspiraban al dominio respectivo de las zonas sur y norte del territorio, en una política de expansión que en el siglo XVI se hallaba aún en proceso de consolidación.
En centros ceremoniales se congregaba periódicamente la población para rituales donde el oro cumplía un papel fundamental. Los tunjos o ídolos, figurillas pequeñas y toscas elaboradas por especialistas que en ellas representaron seres humanos, animales y escenas de la vida política y social, eran depositadas como ofrendas en templos, cuevas y lagunas sagradas.

los mayas

Se cree que la cultura maya se formó aproximadamente hacia el 1500 a.C. Su período de esplendor coincidió con el período clásico (300 y el 900 d.C.). En esta época se construyeron las grandes edificaciones mayas como Palenque, Tikal y Copán. Los centros maya fueron abandonados de forma misteriosa hacia el año 900 y algunos individuos emigraron al Yucatán, donde establecieron su centro en el norte de la península creando las ciudades de Chichén Itzá, Mayapán, y Uxmal.
El declive del imperio maya sigue suponiendo un enigma. Las ciudades vieron mermada su población hasta ir desapareciendo, y a la llegada de los españoles apenas quedaba en pie la costera Tulum. Hay varias teorías acerca de este colapso: guerras, sobreexplotación del ecosistema, sequías prolongadas, superpoblación, rivalidades santuarias entre ciudades..., pero lo cierto es que es uno más de los misterios de la historia.
Los españoles conquistaron fácilmente a los grupos mayas que habitaban la región a su llegada, formados por unos 100.000 individuos, pero las últimas comunidades independientes no serían subyugadas por el imperio mexicano hasta 1901. Actualmente los mayas forman la mayoría de la población campesina en Yucatán y Guatemala.La lengua maya (también llamada yucateca) se halla extendida entre unas 350.000 personas en Yucatán, Guatemala y Belice.

sociedad y economia maya

sociedad maya

Los mayas formaban una sociedad muy jerarquizada. Estaban gobernados por una autoridad política, el Halach Uinic, jefe supremo, cuya dignidad era hereditaria por línea masculina, y el Alma Kan, sumo sacerdote.
El jefe supremo delegaba la autoridad sobre las comunidades de poblados a jefes locales o bataboob, capataces de explotación agrícola que cumplían funciones civiles, militares y religiosas. La unidad mínima de producción era la familia campesina, que cultivaba una ‘milpa’ (parcela de una 4-5 hectáreas) mediante el sistema de rozas, para atender a sus necesidades y generar, a veces, un excedente del que se apropiaba la clase dirigente.

economia maya

La agricultura ha constituido la base de la economía maya desde la época precolombina y el maíz es su principal cultivo. Los mayas cultivaban también algodón, fríjol (poroto o judía), camote (batata), yuca y cacao. Las técnicas del hilado, el tinte y el tejido consiguieron un elevado grado de perfección. Como unidad de cambio se utilizaban las semillas de cacao y las campanillas de cobre, material que se empleaba también para trabajos ornamentales, al igual que el oro, la plata, el jade, las conchas de mar y las plumas de colores.
Los mayas formaban una sociedad muy jerarquizada. Estaban gobernados por una





arte maya

El arte maya es el más refinado de entre las civilizaciones precolombinas. Es digno y majestuoso, exuberante y sensual, y presenta una ornamentación espléndida.
La arquitectura maya tiene un fin básicamente ceremonial. Las ruinas más destacables de México son las de Palenque, Yaxchilán y Bonampak y las de la península de Yucatán: Chichén Itzá, Cobá, Dzibilchaltún, Edzná, Hochab, Kabah, Labná, Sayil, Uxmal y Xpuhil. Asimismo se han encontrados centros mayas en Honduras (Copán) y en Guatemala: Piedras Negras, Quiriguá y Tikal, el mayor de todos los centros ceremoniales mayas.
El estilo arquitectónico maya se caracteriza por una gran proporción y diseño, así como por la abundancia de detalles. La escultura formaba parte de la decoración de los templos.
Los centros ceremoniales estaban formadas por grandes pirámides, en muchos casos coronadas por templos, situadas alrededor de grandes plazas. Las pirámides escalonadas, cubiertas de piedra pulida, incluyen por lo general una o varias escaleras. Además de los edificios para usos ceremoniales, los mayas levantaron monumentos funerarios como el Templo de las Inscripciones de Palenque, que aloja la tumba del rey Pacal.
A la cultura maya se atribuye la falsa bóveda, construida con bloques de piedra y forma el característico arco maya. En las construcciones utilizaban muy poco las ventanas, pero ponían especial atención en la decoración con esculturas y pinturas, de vivos colores.
También construyeron caminos pavimentados que conectaban los centros administrativos y religiosos más importantes. Se cree que se utilizaban sobre todo para procesiones ceremoniales y como símbolo de lazos políticos.

lengua y literatura maya


La Lengua Maya consiste en un tronco lingüístico que comprende unas 30 lenguas. Se hablan desde México a Honduras, y están vigentes en México, el tzeltal, el tzotzil, el tojolabal, y yucateco entre otras.
Sin embargo, la mayoría de ellas (21) se hablan en Guatemala, de las cuales cabe destacar el quiché (la lengua del Popol-Vuh); el mam, el kakchikel, el pokomam, y el k´ekch´i, entre otras.
El quiché se habla en el oeste del país, por cerca de medio millón de personas. Presenta, eso sí, muchos dialectos (14). El mam tiene también alrededor de medio millón de hablantes, y el kakchikel, unos 350.000. El conjunto de las lenguas mayas es hablado por más de dos millones de personas. La literatura en lenguas de la familia maya es muy rica. Hay centenares de inscripciones de contenido histórico en estelas de piedra, vasos de cerámica, objetos de hueso y otros materiales, y algunos códices, de los que sólo existen tres muestras de estos códices: el Dresdensis actualmente en Dresde; el Perezianus, en París; y el Tro-cortesianus o Matritense maya.
Al finalizar la conquista por parte de los españoles se tradujeron alfabéticamente muchos textos. Los más importantes son el Popol Vuh de los quichés, (con relatos acerca de la creación del mundo, los seres humanos y animales, y los hechos legendarios e históricos), y los libros de los Chilam Balam, que incluyen profecías, poemas y narraciones.

los aztecas




Los Aztecas o Mexicas crearon una importante civilización en México, entre los siglos XIV y XIV. A la creación de este imperio contribuyeron un gran número de inmigrantes que se reubicaron alrededor del lago Texcoco, tras la caída de la civilización tolteca que fue la cultura dominante de los siglos X y XI, y cuya capital había sido Tula. La palabra azteca, se emplea para designar a los siete pueblos que llegaron al valle de México, los cuales provenían, según la leyenda de un lugar mítico llamado Aztlán. Las leyendas mexicas vaticinaban que este pueblo fundaría una gran civilización en una región pantanosa, en el lugar exacto donde vieran un cactus que creciera de una roca, y, sobre él, un águila devorando a una serpiente. A la llegada de los aztecas a la zona del lago, en el año 1325, sus sacerdotes afirmaron haber visto lo que indicaba la premonitoria leyenda. Allí, mismo se construiría Tenochtitlán, la capital mexica, sobre la cual se edif